臟腑互為表裡 透過經絡通連

傳統中醫有所謂「臟象」說法，臟指藏於人體的內臟，象指的是表現在外的生理、病理現象。中醫師鄭集誠表示，中醫認為，臟象就是藏在身體的器官表現在外的任何徵兆，中醫並不覺得一定要打開身體，才能發現內在毛病，這是數千年長期觀察人體生理與病理現象，最後歸納出的方法。

鄭醫師舉例指出，如皮毛與鼻子、肺部之間，存在著密切關連性，因此，皮膚吹風受涼之後就容易感冒，進而出現鼻塞、咳嗽、流鼻涕等症狀；中醫認為，肝開竅於目，許多眼睛疾病，所以可以從肝方面著手治療，最後就可以治好眼疾。

腎藏精，主骨生髓，腎的精氣具有促進骨骼生長的作用，因此，中醫使用補腎類中藥材之後，受傷骨頭的癒合速度可望加快，由此就可以發現，從外在表現就可以找到內在問題，然後就可以找到適合的治療方法。

中醫臟象說法以五臟為中心，可說是一種整體觀說法，臟腑分為陰陽，一陰一陽相互為表裡，亦即臟主裡，腑主表，如此一來，臟與腑融合成一個整體，簡單來說，心與小腸相表裡、肝與膽相表裡、脾與胃相表裡、肺與大腸相表裡、腎與膀肮相表裡、心包與三焦相表裡。

中醫認為，人體一臟一腑互為表裡的主要依據，主要是從經絡循行的陰陽相對和相互絡屬等地方得到答案。

中醫對器官的看法不同於西醫。中醫師鄭集誠表示，傳統中醫看待人體器官，常與西醫不盡相同，中醫把器官分成臟腑，亦即五臟六腑，透過全身經絡彼此相通相連，但是西醫只把器官當成單一器官，認為臟腑只是單一臟器，彼此之間少有關連性。

鄭醫師指出，曾有比喻中醫看病患就像是看一面牆一樣，牆與牆之間的縫隙就像是彼此相連經絡；中醫把人體當作一個完整個體，認為各臟腑之間透過經絡系統，將全身組織器官連結在一起，這樣才會構成人體複雜的生命活動。在內主導呼吸、消化、循環、排泄，在外負責視聽、言行、感官，如此人體才能形成一個不可分割的完整個體。

不過西醫看到的病患則是看到獨立的磚塊，磚塊與磚塊之間沒有任何關連，簡單來說，西醫只把器官視為器官，也認為器官只有各自獨立功能。

中醫認為，五臟六腑並非各自為政，這是與西醫最大不同之處，五臟包括心、肝、脾、肺、腎，六腑包括大腸、小腸、胃、膽、三焦、膀胱。此外，五臟六腑透過十二經脈互相聯繫，通往五臟經絡稱為陰經，通往六腑經絡稱為陽經。